ابن حبان

184

المجروحين

الرجل ؟ فقلت عكراش بن ذؤيب فقال : ارتفع في النسب . قال : فانتسبت له إلى مرة بن عبيد . وهذه صدقة مرة بن عبيد . قال : فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : هذه إبل قومي ، هذه صدقات قومي ثم أمر بها أن توسم بميسم الصدقة وتضم إليها ، ثم أخذ بيدي فانطلقنا إلى منزل أم سلمة فقال : هل من طعام ؟ فأتينا بجفنة كثيرة الثريد والوذر ، فجعل يأكل منها ، فأقبلت أخبط بيدي في جوانبها فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده اليسرى على يدي اليمنى وقال : يا عكراش كل من موضع واحد فإنه طعام واحد ثم أتينا بطبق فيه تمر أو رطب - شك عبيد الله - فجعلت آكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطبق فقال : يا عكراش كل من حيث شئت فإنه من غير لون ، ثم أتينا بماء فغسل رسول الله صلى الله عليه وسلم يده ومسح ببلل كفيه وجهه وذراعيه ورأسه ثم قال : يا عكراش الوضوء مما غيرت النار " ( 1 ) . أخبرناه أحمد بن علي بن المثنى قال : حدثنا العباس بن الوليد النرسي قال : حدثنا العلاء بن الفضل بن عبد الملك بن أبي سوية قال : حدثنا عبيد الله عكراش . العلاء بن هلال بن عمرو بن هلال بن أبي عطية الباهلي ( 2 ) : مولى عامر بن عمرو بن قتيبة ، كنيته أبو محمد من أهل الرقة والد هلال ابن العلاء ، ولد سنة خمسين ومائة ومات سنة خمس عشرة ومائتين يروى عن عبيد الله بن عمرو والبصريين : روى عنه ابنه ، كان ممن يقلب الأسانيد ويغير الأسماء لا يجوز الاحتجاج به بحال ،

--> ( 1 ) أورد الخبر في ترجمة عكراش بن ذويب في أسد الغابة بإسناده عن الترمذي وفيه العلاء بن عبد الملك - هو العلاء بن الفضل نسبه إلى جده - مع خلاف قليل في بعض لفظه وزيادة هنا لم ترد هناك ، كما رواه ابن ماجة عن محمد بن بشار عن العلاء مختصرا . أسد الغابة 69 / 4 سنن ابن ماجة 1089 / 2 ( 2 ) العلاء بن هلال الباهلي : قال أبو حاتم : منكر الحديث ضعيف ، عنده عن يزيد بن هارون أحاديث موضوعة وقال النسائي : يروى عنه ابنه هلال غير حديث منكر لا أدرى منه أتى أو من أبيه . الميزان 106 / 3 التاريخ الكبير 511 / 6 .